Mauritian Currency Features Chinese Immigrant

“他是朱海发的爷爷。他的家庭来到毛里求斯已经有150多年的历史了。1870年，一个叫朱维勋的客家人从中国广东梅线来到毛里求斯谋生，在当地农村里经营杂货生意。”

“从1941年到1945年，他是一个人民的代表，他能组织人，他是一个好沟通者。所以他能组织这些志愿者团队，特别是年轻人，特别是年轻人，年轻人，他组织 支持抗日战争。”

“是朱海发的爷爷。他的家庭来到毛里求斯已经有150多年的历史了。1870年，一个叫朱维勋的客家人从中国广东梅线来到毛里求斯谋生，在当地农村里经营杂货生意。”

“是朱海发的爷爷。他的家庭来到毛里求斯已经有150多年的历史了。1870年，一个叫朱维勋的客家人从中国广东梅线来到毛里求斯谋生，在当地农村里经营杂货生意。都跟贫穷，没有钱。所以很多人到爷爷的零售店。比如说想买东西，手上没有钱。先和爷爷商量一下。今天先付一笔钱，然后月里来把剩下的钱付给他。允许借贷，加上朱梅林经营灵活，他的杂货店成了平民的救急站。 他也去毛利坎斯的时候，当他们问他，你叫什么名字？他叫，他告诉他们，我叫朱维顺。所以，当时他们写维顺，就变成了阿克伦，阿克伦。所以我们家庭就变成了阿克伦。更重要的是，在那场战争之后，当毛利坎斯的经济需要再次起飞，政府也希望爷爷在这方面多做一些贡献。”

“It's Zhu Haifa's grandfather. His family has been in Mauritius for over 150 years. In 1870, a Hakka named Zhu Weixun came from Meixian, Guangdong, China to Mauritius to make a living.”

“是朱海发的爷爷。他的家庭来到毛里求斯已经有150多年的历史了。1870年，一个叫朱维勋的客家人从中国广东梅线来到毛里求斯谋生，在当地农村里经营杂货生意。他利用自己的人脉，呼吁同行配合当地政府，齐心合力，一起度过难关。从1941年到1945年，他是一个人民的代表，他能组织人，他是一个好沟通者。所以他能组织这些志愿者团队，特别是年轻人，特别是年轻人，年轻人，他组织 支持抗日战争。他叫，他告诉他们，我叫朱维顺。所以，当时他们写维顺，就变成了阿克伦，阿克伦。所以我们家庭就变成了阿克伦。”

“是朱海发的爷爷。他的家庭来到毛里求斯已经有150多年的历史了。1870年，一个叫朱维勋的客家人从中国广东梅线来到毛里求斯谋生，在当地农村里经营杂货生意。那时，毛里求斯的主要经济来源是泽堂加工和出口。很多华人都在甘肃种植园里打工。 都很贫穷，没有钱。所以很多人到爷爷的零售店。比如说想买东西，手上没有钱。先和爷爷商量一下。今天先付一笔钱，然后月里来把剩下的钱付给他。允许借贷，加上朱梅林经营灵活，他的杂货店成了平民的救急站。 没有钱可以扯张，而再多钱也不能多买。一切根据政府配给分派。他利用自己的人脉，呼吁同行配合当地政府，齐心合力，一起度过难关。从1941年到1945年，他是一个人民的代表，他能组织人，他是一个好沟通者。所以他能组织这些志愿者团队，特别是年轻人，特别是年轻人，年轻人，他组织 支持抗日战争。他们非常非常热情，非常有帮助。很多人捐出了他们辛苦工作的钱，有很多牺牲，很多困难。那时他们每月可能赚10、50元，这对他们来说是很多钱。但他们的心在中国，所以他们必须支持。 他也去毛利坎斯的时候，当他们问他，你叫什么名字？他叫，他告诉他们，我叫朱维顺。所以，当时他们写维顺，就变成了阿克伦，阿克伦。所以我们家庭就变成了阿克伦。更重要的是，在那场战争之后，当毛利坎斯的经济需要再次起飞，政府也希望爷爷在这方面多做一些贡献。”

“是朱海发的爷爷。他的家庭来到毛里求斯已经有150多年的历史了。1870年，一个叫朱维勋的客家人从中国广东梅线来到毛里求斯谋生，在当地农村里经营杂货生意。那时，毛里求斯的主要经济来源是泽堂加工和出口。很多华人都在甘肃种植园里打工。 都很贫穷，没有钱。所以很多人到爷爷的零售店。比如说想买东西，手上没有钱。先和爷爷商量一下。今天先付一笔钱，然后月里来把剩下的钱付给他。允许借贷，加上朱梅林经营灵活，他的杂货店成了平民的救急站。 没有钱可以扯张，而再多钱也不能多买。一切根据政府配给分派。他利用自己的人脉，呼吁同行配合当地政府，齐心合力，一起度过难关。从1941年到1945年，他是一个人民的代表，他能组织人，他是一个好沟通者。所以他能组织这些志愿者团队，特别是年轻人，特别是年轻人，年轻人，他组织 支持抗日战争。他们非常非常热情，非常有帮助。很多人捐出了他们辛苦工作的钱，有很多牺牲，很多困难。那时他们每月可能赚10、50元，这对他们来说是很多钱。但他们的心在中国，所以他们必须支持。”